Още
    Начало Блог Страница 136

    7 малко известни факта за жените от Рим

    Кърмене

    Богатите римлянки обикновено не кърмели децата си. Вместо това, те възлагали тази задача на детегледачки или дойки – най-често робини или наети специално за целта жени. Древният лекар Соран от Ефес твърдял, че млякото на дойките било подходящо за първите дни след раждането, когато майката е прекалено изтощена, за да кърми, но не одобрявал факта, че дойките заменяли цялостната функция на майката.

    Римските лекари били на същото мнение – те смятали, че майчиното мляко е най-доброто – както за здравето, така и за изграждането на характера на детето. Те смятали, че жените, които не кърмели децата си, били мързеливи, суетни и неестествени майки, които се интересували единствено от опасността да навредят на фигурата си.

    Детство

    Детството минавало изключително бързо за римските девойки. Според закона те трябвало да се омъжат на около 12-годишна възраст, като по този начин голяма част от детството им бивала отнета. В навечерието преди сватбата от момичето се очаквало да изостави (да хвърли настрана) всички детски предмети, включително играчките си.

    Същите тези играчки били погребвани заедно с девойката, ако по нещастие тя загинела преди достигане на подходящата за брак възраст.

    Попечителство

    Разводите били бързи, лесни и често срещани в древен Рим. Бракът бил лепилото, свързващо обществото и бил използван за закрепване н политическите и личните връзки между семействата. Въпреки това, браковете лесно можели да бъдат прекратени, когато вече не били полезни за едната или другата страна.

    За разлика от днес, в древен Рим нямало правна процедура, чрез която двама души да се разведат. Бракът приключвал, когато съпругът (или по-рядко жената) поискала това да се случи. Бащите също можели да поискат развод от името на дъщерите си, благодарение на факта, че те запазват попечителството над дъщерите си дори след техния брак. Това позволявало на семейството на съпругата да си възвърне всякаква зестра, запазвайки семейното богатство непокътнато. И все пак – съпрузите можели да се възползват от зестрата и да не я върнат, ако (според тях) съпругите им били неверни.

    Понякога жените били разубеждавани да не напускат съпруга си, поради факта, че римската правна система работела в полза на бащата, а не на майката в случаите на развод. Всъщност римските жени изобщо нямали законни права над собствените си деца. Майките получавали попечителство над децата само в случаите, в които това било по-удобно за бащата.

    Външен вид

    Римските жени били под огромен натиск да изглеждат добре. Отчасти това се дължи на факта, че римляните вярвали, че външният вид на жената служел като отражение на съпруга ѝ. Заради непрестанните опити да изглеждат красиви, козметичната индустрия в Рим процъфтявала. Били създадени необикновени методи и рецепти, включително пилешка мазнина и лук за лечение на петна, стридите се използвали като ексфолиант, а крокодилската тор се използвала като вид руж.

    Образование

    Образованието на жените било спорен въпрос в древен Рим. Повечето момичета изучавали четене и писане в училищата, докато някои семейства отивали по-далеч и наемали частни учители, които да преподават по-напреднала граматика или гръцки език на дъщерите им.

    Всичко това имало за цел да улесни бъдещата роля на жената в управлението на домакинството и да я направи по-грамотна, за да бъде достатъчно добър спътник в живота на съпруга ѝ. И все пак, много римляни смятали, че прекалено много образование може да превърне жената в претенциозен родител.

    EA5EB3 The death of Valeria Messalina ( wife of the Roman Emperor Claudius ) Victor Francois Eloi Biennoury French

    Ролята на жената в политиката

    Римските жени не получавали правото да се кандидатират за политическа служба, но можели да повлияят върху резултатите от изборите. Съществуват множество изображения, които показват, че жените са можели да настояват пред обществото за подкрепа на определени кандидати.

    Съпругите на политиците от друга страна играели роли, които почти не се различават от тези на съвременните президентски съпруги. Много римски императори изграждат своя идеален имидж, благодарение на своите съпруги, сестри, дъщери или майки. Различни монети и изображения били създавани, за да представят семейството на императора като хармонично, а членовете му тясно свързани помежду си, независимо как било в действителност.

    Съпругите на императорите

    В литературата и киното съпругите на римските императори са представяни като жени, които не се спирали пред нищо, докато не отстранят онези, които заставали на пътя им (най-често убивайки ги с отрова).

    Ливия Друзила, съпругата на Октавиан Август, го убива след 52-годишен брак, отравяйки храната му. Агрипина прави същото – убива съпруга си Клавдий, изсипвайки отрова в храната му. Валерия Месалина – третата съпруга на император Клавдий пък е запомнена с това, че често заповядвала смъртта на всеки, който сметнела, че е неин враг.

    Независимо от това дали съпругите на императорите действително са ги отравяли или не, тези истории всъщност повдигат въпроса – колко близки са били римските жени до властта? И както Нанси Рейгън казва веднъж: „В продължение на 8 години спях до президента и ако това не е специален достъп, не знам как по друг начин може да бъде наречено“.

    „Войните за кости“

    Когато повечето хора си представят Дивия Запад, те си спомнят за Бъфало Бил и Джеси Джеймс. Но за палеонтолозите мисълта за американския див запад в края на 19 век поражда само една мисъл – продължителното съперничество между двамата най-големи „ловци на фосили“ – Отнийл Чарлз Марш и Едуард Дринкър Коуп. „Войните за кости“, както спорът им става известен по-късно, започват през 1870-те години и завършват 20 години по-късно – през 1890-те. Те довеждат до стотици нови находки и изкарват наяве истории за подкупи, трикове и кражби.

    В началото Марш и Коуп били добронамерени един към друг колеги, които се срещат в Германия през 1864 година. Техните проблеми обаче, произтичат от различния им произход – Коуп е роден в богато семейство от Пенсилвания, а семейството на Марш, който е от Ню Йорк, е сравнително бедно (макар и да съществувал един много богат чичо, който влиза в историята по-късно). По онова време Марш гледал на Коуп като на дилетант, който не бил съвсем сериозен към палеонтологията, докато Коуп намирал Марш за прекалено груб и твърде недодялан, за да бъде истински учен.

    Отнийл Чарлз Марш

    Повечето историци проследяват началото на „Войните за кости“ до 1868 година, когато Коуп възстановява вкаменелост, изпратена му от един военен лекар. Давайки на екземпляра името „еласмозавър“, Коуп поставя черепа му в края на опашката, а не в края на дългия врат. Когато Марш открива тази грешка (към тази дата никой още не бил виждал водни влечуги с такива форми), той унижава Коуп публично, при което Коуп се опитва да купи (и унищожи) всяко копие на научното списание, в което са публикували коментари за неправилната му реконструкция.

    Въпреки това, „Войните за кости“ започват поради друга, много по-сериозна причина. Коуп открива обект с вкаменелости в близост до Ню Джърси, където има вкаменелости от хадрозаври. Когато вижда колко много работа ще има по този обект, Марш плаща на работниците, за да изпращат само на него интересните находки, а не на Коуп. Коуп скоро разбира за подкупа и „Войните за кости“ започват с пълна сила.

    Едуард Дринкър Коуп

    През 1877 Марш получава писмо от учителя от Колорадо Артър Лейкс, който му изпраща кости, които открил случайно. Тъй като не знаел дали Марш ще се поинтересува, учителят изпраща писмо и на Коуп със същото съдържание. Марш веднага проявява интерес и изпраща 100 долара на Лейкс, искайки от него да запази откритието си в тайна. Когато разбира, че Коуп също знае, Марш веднага изпраща агенти на мястото. Междувременно Коуп бил заинтригуван от друг обект с вкаменелости в Колорадо.

    По това време вече всички знаели за борбата между двамата палеонтолози, което обяснява и породилата се интрига на обект в Уайоминг. Използвайки псевдоними, двама работници разказали за откритията си на вкаменелости и намекнали на Марш, че ако не им плати достатъчно, те ще сключат сделка с Коуп. Верен на същността си, Марш веднага изпраща агентите си на мястото и урежда финансовите въпроси, ограничавайки Коуп от обекта. Там са открити множество фосили, включително първите екземпляри на диплодоци, алозаври и стегозаври.

    Скоро Коуп също изпраща агенти на запад и когато преговорите се оказват неуспешни (вероятно защото не искал да даде достатъчно пари), ги инструктира да откраднат костите от Уайоминг – точно под носа на Марш.

    Малко след това, Марш изпитва затруднения с плащането на работниците и един от тях започва да работи за Коуп, превръщайки Уайоминг в епицентър на „Войните за кости“. През следващите няколко години Марш и Коуп се шпионират взаимно, подкупват работници и  крадат кости един от друг.

    През 1880-те станало ясно, че Марш „печели“ „Войните за кости“. Благодарение на подкрепата на богатия си чичо, той успял да наеме повече хора и да отвори още обекти за вкаменелости, докато Коуп започнал да изостава. Скоро обаче, той имал възможност да си отмъсти. През 1884 е проведено геоложко проучване, на което Марш е назначен за ръководител. Коуп подкупва няколко негови служители, които да свидетелстват срещу началника си, но случаят не достига до местните медии. Тогава Коуп разпечатва дневника си, в който подробно е описвал многобройните престъпления и научни грешки, които Марш е допуснал и го предоставя на журналист от Ню Йорк, който от своя страна пише сензационни статии за „Войните за кости“.

    Коуп умира през 1897, но продължава да води войните дори след смъртта си. В завещанието си той пише, че държи учените да направят дисекция на главата му, за да определят големината на мозъка му, който със сигурност бил по-голям от този на Марш. Марш отхвърля предизвикателството и главата на Коуп, все още неизследвана, се пази в Университета в Пенсилвания.

    „Войните за кости“ обаче имат своя положителен ефект върху палеонтологията в Америка. Докато спорят, подкупват и крадат, Марш и Коуп откриват толкова много кости на динозаври, колкото едва ли биха открили, дори ако работеха в екип. В крайна сметка Марш открива 80 нови вида динозаври, а Коуп 56. Техните открития пораждат огромен интерес към палеонтологията сред обществото.

    Разбира се, „Войните за кости“ оказват също и негативно влияние. На първо място  – европейските палеонтолози за ужасени от жестоките действия на своите американски колеги. И второ – в бързината и надпреварата помежду си Коуп и Марш описват и събират толкова много вкаменелости, че твърде често били изключително невнимателни. Грешните представи за апатозаврите и бронтозаврите например (които продължават стотици години) са по вина на Марш, който поставил един череп на погрешното тяло – точно както Коуп направил с еласмозавъра – същият инцидент, с който „Войните за кости“ започват!

    Легендата за Минамото но Таметомо – самураят, който веднъж потопил кораб с една стрела

    Минамото но Таметомо ( 1139 – 1170) е легендарен самурай от японската история, който е популярен с две неща – огромните си размери (говори се, че бил „голям като мечка“) и с това, че веднъж успял да потопи кораб, използвайки само една стрела, защото отказвал да плаща данъци.

    Точно колко е бил голям Минамото не е ясно, но в повечето исторически документи е описано, че бил по-висок от всички други самураи (поне с една глава) и имал големи ръце, толкова силни, че можел да „повдигне жираф“. Той бил толкова голям, че трябвало да използва специално конструиран за него лък, който бил изработен от подсилена дървесина и стрелял с гигантски стрели. Минамото не можел да използва обикновен лък, защото винаги го чупел на две.

    Според легендите били необходими 5 мъже, за да опънат лъка на Минамото и дори тогава, те не можели да стрелят или поне да го използват ефективно. Пак според легендите, едната ръка на Минамото била с 10 сантиметра по-дълга от другата, което обяснявало способността му да използва лъка толкова сполучливо.

    Смята се, че в един момент Минамото се отегчил от това да живее с други хора и решава да избяга от тях, заселвайки се на малък остров, разположен в близост до о. Изу Ошима (според някои източници той бил прогонен там, а не е отишъл по собствено желание). Тъй като той бил единственият жител на острова, Минамото се обявява за собственик на земята и заявява, че островът е негова частна собственост. Японското правителство не се съгласява с неговите твърдения и изпраща на стрелеца съобщение, в което настоява той да започне да плаща данъците си. В отговор Минамото пише, че правителството трябва да дойде до острова и само да ги вземе. Точно това се и случва.

    Няколко дни по-късно Минамото се събужда и вижда няколко приближаващи се кораба. Той вдига лъка и стреля към един от първите кораби, използвайки цялата си сила. Минамото искал по този начин да предупреди посланиците на правителството, но вместо това стрелата се забива в корпуса на кораба и той потъва за няколко минути. Останалите кораби били принудени да спрат, защото не вярвали на очите си – Минамото потопил кораб с помощта на една-единствена стрела.

    След всичко видяно, посланиците решават да не рискуват животите си и че целта им не оправдава подобна жертва. Те се обръщат назад и се оттеглят от острова на самурая без да съберат данъците, за които са дошли.

    Освен всичко споменато досега, Минамото е запомнен и като единствения човек в историята на Япония, който се е измъкнал от плащането на данъци.

    Кратка история на някои популярни жестове

    Жестовете – понякога извършвани с ръка, в някои случаи с други части на тялото или с цялото тяло – формират символичен, невербален език, който е лесен начин за изпращане на някакво послание, без необходимостта от употребата на думи. Много жестове, които използваме днес, имат дълга история, а за някои от тях се предполага, че са свързани с конкретни исторически събития.

    Ръкостискане

    Ръкостискането започва още от Древна Гърция. В Пергамския музей в Берлин е изложен надгробен камък, датиращ от 5 век пр.н.е, на който са изобразени двама войници, които се поздравяват с ръкостискане. Основната колона в Музея на Акропола в Атина пък изобразява как Хера (съпругата на Зевс) и Атина (богинята на мъдростта, смелостта и вдъхновението) се ръкуват. Чрез този жест двете страни показват, че са равни помежду си и се чувстват достатъчно комфортно в присъствието на другия, за да не носят със себе си оръжия.

    На картината „Мирът в Мюнстер“ на живописеца Бартоломеус ван дер Хелст (от 1648) е изобразено как капитан се ръкува със свой приятел лейтенант. В същото време, ръкуването между мъж и жена е изобразено на множество портрети от 17 век. На самата сватбена церемония този жест показвал свещеното обвързване между влюбените.

    Палец нагоре

    Вярва се, че този жестът е употребяван за първи път в Колизея, когато гладиаторите са се сражавали един срещу друг пред очите на императора и хиляди хора от публиката. Ако гладиаторът направи добро шоу, тълпата показвала своята благодарност с вдигнат нагоре палец. След това, ако жестът е направен и от императорa, той можел да пощади живота на гладиатора. Палец надолу означавал екзекуция.

    Съществува обаче и друга теория за този жест. Онези, които искали гладиаторът на бъде пощаден, просто прикривали палеца си и го скривали от поглед (“police compresso”). Те го показвали само в случаите, в които искали гладиаторът да бъде убит. Така на императора не му се налагало да оглежда целия Колизей, за да разбере колко хора са с вдигнат нагоре палец и колко не.

    Знакът V

    Според популярното вярване преди повече от 600 години в битката при Аженкур (25.10.1415) французите отрязвали показалците и средните пръсти на дясната ръка на английските стрелци, за да се защитят от стрелите им. Онези от тях, които успявали да се измъкнат от тази участ, вдигали двата си пръста под формата на „V”, показвайки че техните пръсти не са отрязани и те все още могат да стрелят.

    За съжаление всички други доказателства, установяващи истинския произход на знака “V” изглежда са изгубени, но жестът е употребяван и до днес.

    Отдаване на чест

    Според една от теориите поздравът произлиза от средновековието, когато войниците носели „sallet” – или метален шлем с козирка. По време на проверка те повдигали козирката нагоре, за да може проверяващият да установи самоличността на войника.

    Каквато и да е истината, изглежда отдаването на чест – такова, каквото го познаваме ние днес, се е развило много по-късно – едва през 18 век, когато плоските шапки, носени от войниците, били заменени с други – по-обемни. Новите шапки се повдигали по-трудно, а и нямали толкова големи козирки, така че войниците само повдигали ръка и докосвали линията на косата – като че възнамеряват да повдигнат козирката си.

    Докосване на целите ръце („дай пет“/ „хай-файв“ и др.)

    Днес този жест се използва по цял свят като радостен поздрав. Съществуват дебати обаче, относно кой американски бейзболен отбор е измислил жеста – „The Los Angeles Dodgers” през 1977 или “Louisville Cardinals” през 1978.

    Независимо кой от двата отбора е бил (а вероятно нито един от тях, защото има данни, че брокерите на фондовата борса използвали този поздрав в продължение на години) – не е тайна, че жестът е изключително популярен днес.

    6 събития и хора, забравени от историята

    Кахокия – забравеният Рим в Америка

    Историческата местност Кахокия е област, разположена в близост до Колинсвил, Илинойс. Това е най-големият археологически обект, свързан с културата на Мисисипи, където са живели напреднали общества. Макар че първоначално е била дом на само 1000 души, след 1050 година населението започва да нараства главоломно. Според историците в разцвета на селището, то е било обитавано от около 40 000 души. През 1250 година населението в областта е по-голямо от това на Лондон.

    „Султана“ – забравеният инцидент

    Параходът „Султана“ е унищожен при експлозия на 27.04.1865 година. Разрушаването му се превръща в едно от най-големите морски бедствия в историята на САЩ. Между 1800 и 2400 пътници загиват, след като един от четирите котела на кораба експлодира и „Султана“ потъва недалеч от бреговете на Мемфис, Тенеси. Причината, поради която инцидентът е забравен в историята е, че той се случва скоро след убийството на президента Ейбрахам Линкълн и през последните седмици на Гражданската война.

    Зиряб – робът, който променя обществото

    Зиряб (789 – 857) е персийски полимат (от гръцки: „който е научил много“). Той бил поет, музикант, козметолог, певец, моден дизайнер, стратег, астроном, ботанист, географ и… бивш роб. Повечето хора дори не са чували неговото име, а най-малко две от неговите нововъведения са запазени и до днес – идеята за три ястия (супа, основно ястие и десерт), както и употребата на стъкло (или кристал) за производство на чаши за пиене (преди това са се използвали главно метални чаши). Зиряб запознава обществото с аспержи и някои други зеленчуци. Той има много деца, всяко от които става музикант и по-късно разпространява наследството му в цяла Европа. Списъкът с промени, които Зиряб прави в обществото, е огромен – той популяризира носенето на къса коса и бръсненето сред мъжете, носел различни дрехи в зависимост от сезоните, създал паста за миене на зъби и дезодорант против изпотяване. Освен това, Зиряб поощрявал къпането два пъти дневно.

    Пещиго – огън в горите

    Много хора са запознати с Големия пожар в Чикаго от 1871 година, при който загиват стотици хора и са унищожени 4 квадратни мили от града. Въпреки това, мнозина не знаят, че в деня на Големия пожар в Чикаго се случва много по-опасен и жесток пожар – този в Пещиго, Уисконсин. Огънят в Пещиго убива толкова много хора, че остава най-смъртоносния пожар в историята на Америка. В същия ден – на 8.10.1871, освен в Чикаго и Пещиго, пожари възникват и в Холланд и Порт Хюрън, Мичиган. Когато всичко свършва, се оказва, че 1875 квадратни мили гори са били „погълнати“ от огъня, а живота си изгубват между 1200 и 2500 души.

    Жорж дьо Ла Тур – забравеният живописец

    Жорж дьо Ла Тур ( 1593 – 1652) е френски живописец, който рисувал най-често под светлина от запалена свещ.  Едва през 20 век той е признат за един от най-видните френски художници. Докато бил жив, Жорж дьо Ла Тур бил известен като „Художника на краля“. Много малко от творчеството му е оцеляло именно заради неговата неизвестност, но благодарение на усилията на немския историк Херман Фос през 1915 година произведенията на Жорж дьо Ла Тур са преоткрити.

    „Домът на мъдростта“ – изгубен във времето

    „Домът на мъдростта“ е библиотека и преводачески институт в Багдад, Ирак. Смятана е за главен интелектуален център на ислямската златна епоха. В нея са се изучавали математика, астрономия, медицина, алхимия, химия, зоология и география. Въз основа на персийски, индийски и гръцки текстове, включително тези на Питагор, Платон, Аристотел, Хипократ, Евклид, Гален, Чарака, Арябхата и Брахмагупта, учениците са придобивали огромни знания. Заедно с много други библиотеки в Багдад, „Домът на мъдростта“ е унищожен по време на монголската инвазия през 1258 година. Легендите разказват, че река Тигър била оцветена в черно в продължение на 6 месеца заради мастилото от книгите, които били изхвърлени във водите ѝ.

    „Салатният“ шлем

    Когато отива на бойното поле, всеки воин иска не само да нанесе колкото се може повече вреди на врага – но и да се върне, по  възможност, невредим.

    Затова, на качеството и технологията за изработване на бойните доспехи винаги било обръщано не по-малко внимание, отколкото на оръжията за нападение. А понеже най-уязвимата част от тялото на човека е главата му, най-напред се вглеждали в шлема. Един от най-странните рицарски шлемове е „салад“, който обаче станал твърде популярен поради своята сигурност и удобство.

    Към края на XIV в. в Европа процесът на модернизиране на рицарската броня бил в разгара си. Защитната екипировка постепенно станала все по-тежка, а  ризниците били заменени от плътните метални брони. Най-напредничави в онази епоха били оръжейните майстори на Италия. Именно там се появил съвсем нов тип шлем, който се харесал на всички европейски воини – „салад“ („салед“, „селата“ и т. н.).

    Първото споменаване на шлема, наречен отначало „селата“, се намира в описанието на арсенала на рода Гонзага, който управлявал град Мантуа. Бележката датира от 1407 г., затова е явно, че по онова време този тип шлемове вече се използвали активно. Първоначално, това били доста малки каски, които се отличавали с плавната извивка отзад, предпазваща врата на боеца. В същото време, лицето оставало открито. Затова и първите „салади“ били предназначени за обикновени пехотинци от плебейски произход или пък за най-бедните представители на рицарското съсловие. Впрочем, названието си получили именно от сходството със съдовете за салати – салатиерите.

    Саладът бил логичното развитие на предишния популярен вид шлем – бацинет. Но на мястото на високия заострен шлем с почти вертикална задна стена се появил заоблен силует с ясно изразено надлъжно ребро за по-голямо съпротивление при удар и удължена задна част. Комбинацията от тези параметри осигурява много добра защита на главата.

    Немски “Салад”

    Саладът притежавал сериозни защитни качества, дори и да не бил изработен от метал. През първата четвърт на ХV-ти век италианската новост се разпространява в цяла Европа, достигайки северните страни. Тя се харесала на англичаните, които търсели как да намалят разходите за екипировка на армиите си, за да продължат Стогодишната война срещу Франция. Затова и през 1415 г. в легендарната битка при Айзенкур, мнозина от прочутите английски стрелци с лък носели салади, изработени от щавена и варена кожа. Те били достатъчно леки, за да не натоварват войниците по време на бързите походи, но в същото време надеждни в битка. Неслучайно, английските стрелци, освен с точната си стрелба, се славели и като великолепна лека пехота, която не се страхува от ръкопашен бой.

    Постепенно рицарите също обърнали внимание на салада. Отначало използвали леките италиански каски, поставяйки ги под големите шлемове. Разбира се, два шлема на главата доста натежавали, но рицарят, който изпълнявал функциите на средновековен танк на бойното поле, бил изложен на особен риск.

    Ала се оказало, че добрият салад защитава отлично и като основен, а не просто допълнителен шлем. Неговите качества били очевидни – покривайки добре главата, той не ограничава движенията, позволява непрекъснато да се оглеждаш и да контролираш ситуацията наоколо. Разбира се, кавалерийската версия на салада имала нужда от забрало. Но формата на шлема позволява забралото просто да се вдигне, за да се освободи напълно възможността за оглед наоколо.

    Забралата на саладите били различни. При някои това била пластина с прорез за гледане. При други е прикрепено с два свободни нита и може да бъде повдигнато. Понякога забралото е с V-образна форма с цел ударите, попадащи в лицето, да се плъзват покрай шлема.

    Видове шлемове тип “Салад”.

    Пехотинците също често носели салади със забрала – но, все пак, те по-често влизали в битка с открито лице. За по-голяма  безопасност пехотните каски тип „салад“ били снабдявани с широки странични полета, които отклонявали удара. По-късно, това се  развило във версия на салад, наподобяващ малка камбана. Такива били особено популярни във Франция и Италия.

    Развивал се и задтилникът, който все повече се удължавал. Отначало оръжейниците просто изтегляли назад задната част на шлема, а по-късно започнали да я правят от отделни сглобяеми звена, което я направило гъвкава и удобна. Тази форма на „опашката“ била особено популярна сред немските рицари.

    Специално внимание заслужава защитата на шията и долната част на лицето. В сравнение с добре познатия тогава „бацинет“, предната част на салада била доста къса – френската версия често достигала само до горната челюст на воина. Затова важен атрибут на салада бил бувигерът – тоест, металически или кожен нашийник. Саладите със занитени бувигери станали предтеча на закрития изцяло шлем, който пред ХVІ-ти век започнали да носят всички рицари.

    По принцип, не съществувал общоприет стандарт за салада. Вариантите и разновидностите на шлема са безброй. Но има важно обстоятелство: саладът оставал винаги боен, а не турнирен шлем. Все пак, някои рицари си поръчвали специални шлемове с открита предна част за паради или военни прегледи. Такива салади обикновено били силно декорирани с хералдични фигури и позлата, обвивали ги в плат. В украшение превръщали и надлъжното ребро, оформяйки го като висок гребен с пера.

    Характерна късна реминисценция от шлема „салад“ са немските бойни каски от Първата и Втората световна война – типичният за тях задтилник е заимстван именно от средновековните салади. Ако се вгледаме и в най-модерните каски на съвременните войници, особено от специалните части, също ще открием специфичният задтилник, заимстван от средновековния „салад“.

    Да не говорим пък за Дарт Вейдър от „Междузвездни войни“ – дори без да се взираме особено, в неговия толкова набиващ се на очи шлем виждаме типичния рицарски „салад“ от великото европейско Средновековие.

    Източният провал на Марк Антоний

    През втората половина на І-ви век пр. Хр. Рим имал сериозен съперник на изток – държавата на партите.

    След като Гай Юлий Цезар победил в гражданската война с Помпей, имал намерение да осъществи различни планове, включително военен поход срещу Партия. Походът преследвал две цели. Първата била отмъщение за разгрома на римската армия в битката при Кара през 53 г. пр. Хр., където бил убит и пълководецът Марк Лициний Крас. Втората: ограничаване на влиянието на партската държава, която ставала все по-силна и конкурирала Рим. А Рим, както всички големи държави във всички времена, не обичал конкурентите. Ала през 44 г. пр. Хр. Цезар бил убит и кампанията не се състояла.

    След смъртта на Цезар, управител на Източните провинции на Рим станал Марк Антоний. Но, завладян от прословутата си любовна история с египетската царица Клеопатра, той останал да се наслаждава на нейната компания в Александрия през зимата на 37-36 г. пр. Хр. Партският принц Пакор се възползвал от това и от междуособните борби в Рим, като се съюзил с римския пратеник Квинт Лабиен, изпратен при него от заговорниците Брут и Касий с цел общи действия против Марк Антоний и Октавиан Август. След разгрома на заговорниците, Лабиен останал в Партия, защото ясно разбирал, че в Рим го очакват сериозни неприятности.

    Марк Антоний, авт.: Кристиан Вилхелм Алерс

    Източник: Уикипедия

    Докато Антоний се радвал на компанията на Клеопатра в Александрия, Пакор и Лабиен разгромили войската на римския управител в Сирия Луций Сакс. След тази битка, практически цяла Мала Азия се подчинила на партите.

    Марк Антоний тръгнал на поход към Партия през 36 г. пр. Хр. По време на подготовката били изучени причините за провала на Крас и плановете на Цезар, който искал да нахлуе в Партия през Армения. Армията на Марк Антоний наброявала 100 хиляди души, от които 30 хиляди стрелци с лък. Владетелят на Армения Артавазд II предоставил на римляните част от своите войски – но след първите неуспехи те се завърнали в родината си.

    Римските беди започнали, когато Антоний решил да раздели армията си, като остави назад обсадните машини, които бавели придвижването. Поверил ги на военачалника Опий Стациян, а самият той се придвижил към крепостта Фрааспа. Партите веднага се възползвали от това, кавалерията им атакувала отряда на Стациян и унищожила обсадните машини.

    Антоний разбрал, че без тях Фрааспа не може да бъде превзета. Той се оказал в изключително трудна ситуация: намирал се на вражеска територия, обкръжен от партите и без никаква надежда за успешен изход на кампанията. Въпреки, че в отделни схватки римляните победили, загубите били големи.

    Антоний реши да се оттегли и изпратил посланици до Фраат, владетеля на Партия. Той обещал, че няма да пречи на римската армия да напусне земите му, но отказал да върне щандартите, които били пленени по време на похода на Крас, както и тогавашните пленници.

    Вместо да тръгне през равнинната Асирия, където партската конница можела да разгърне цялата си мощ, Антоний тръгнал през Армения. Фраат нарушил думата си и по пътя се състояли 18 схватки между римляните и партите. Антоний загубил общо 35 000 души по време на кампанията. Освен в сраженията, много римляни загинали от студ и отчаяние.

    Скоро в Партия избухнала гражданска война. Царят на мидийците помолил римляните за помощ в борбата срещу партите. Антоний се съгласил, но напуснал Александрия едва през 34 г. пр. Хр. Пленил владетеля на Армения Артавазд II за отмъщение, че го изоставил сам срещу партите. Той бил заведен в Египет и 3 години по-късно обезглавен. След това, Антоний отишъл в Мидия, но не успял да окаже сериозно въздействие върху събитията, поради малобройната си армия. Но успял да сватоса един от синовете си за дъщерята на мидийския цар, с цел укрепяване на съюза. Той не знаел, че му остава малко време и през 30 г. пр. Хр. ще загине в последната си схватка за властта с енергичния и безмилостен Октавиан, който щял да стане първият римски император.

    Походите на Антоний на изток срещу партите били обречени на провал, защото римляните подценили врага. Може би ако той бил победил в Партия, щял да укрепи авторитета си. Тогава Октавиан не би могъл да удържи лесна победа и да превърне републиката в империя. Или пък просто първият римски император щял да се казва Марк Антоний.

    Необикновени факти за някои видове животни

    Майката опосум носи своите малки на гърба си

    След като малките опосуми се родят, те не са готови веднага да се изправят пред опасностите на природата, затова обикновено прекарват следващите 2 седмици на гърба на майка си. Когато пораснат достатъчно, те започват да падат едно по едно.

    Птиците имат нужда от гравитация, за да преглъщат

    Първоначално от НАСА смятат, че е добра идея да вземат на една от космическите мисии птици, но планът им не сработва. Скоро те разбират, че птиците не могат да преглъщат, ако няма гравитация. Те не могат да се хранят в космоса.

    Тъгата, а не пълнолунието е причината вълците да вият

    Въпреки че понякога вълците вият, за да отблъскват другите далеч от своята територия, учените са открили, че някои от тях са по-чувствителни. Някои проучвания показват, че вълците вият, като по този начин се опитват да открият отделилите се членове от глутницата им. Колкото по-близка връзка има виещият вълк с изгубените членове, толкова по-усърдно вие той, опитвайки се да ги намери.

    Октоподите са самотници

    Обикновено октоподите са самотници като някои от тях дори се крият сред подводните скали. Те обикновено предават изключително малко знания на своите потомци.

    Жирафите спят по 20-30 минути дневно

    Жирафите спят прави и то по около 20-30 минути дневно. Те правят това, защото е необходимо да са нащрек и да се предпазят от евентуална атака на хищници.

    Зъбите на бобрите никога не спират да растат, затова те непрестанно трябва да гризат

    Ако бобрите спрат да гризат, зъбите им ще пораснат до такава степен, че ще станат прекалено големи и ще им пречат да се хранят.

    Мишките усещат, когато други мишки изпитват тъга

    Учените от Университета в Монреал са установили, че мишките изпитват емпатия, когато друга мишка е тъжна или изпитва болка.

    Гарваните никога не забравят лица

    Изследвания на учените посочват, че ако гарванът се чувства заплашен от човек, той ще запомни лицето му до края на живота си и ще го атакува при всяка възможност, която му се отдаде – понякога с помощта на други гарвани.

    Зебрите не могат да спят сами

    За зебрите спането винаги трябва да е групово. По този начин мъжките предпазват женските.

    Козите имат приблизително 360-градусово зрение

    Забелязвали ли сте, че козите имат хоризонтални зеници? Оказва се, че това им е в помощ, защото позволява на животните да имат 320-340-градусово зрение (хората имаме само 160-210-градусово зрение).

    Буркан мед би струвал 182 долара, ако пчелите работеха на минимална заплата

    Изчислено е от sadanimalfact.com.

    Мозъкът на алигатора тежи колкото 5 бисквитки

    Алигаторите безспорно са интересни същества. Техният мозък обаче тежи средно около 8.4 грама (човешкият е около 1300 – 1400 грама).

    Медузите нямат сърце

    Медузите нямат кости, мозък и сърце. При някои от тях водата представлява 97% от масата на тялото им.

    Горилите могат да се заразяват от хората

    Те могат да се разболеят от почти всички болести, от които могат да се разболеят и хората.

    Дългопетите се самоубиват ако ги докоснем

    Дългопетите са изключително срамежливи и лесно се стресират. Когато личното им пространство е нарушено, те удрят главите си в дърветата, за да се самоубият.

    Любопитни факти за Микронезия

    Това е страната с едно от най-невероятните съчетания на различни култури, езици и хора. Микронезия е разположена на север от Екватора и е съставена от над 600 острова, което дава на туристите невероятни възможности. Четирите основни острова – Понпей, Чуюк, Яп и Кошрай предлагат различни атракции – от невероятни вулканични образувания до внушителни планини и атоли.

    Въпреки че Микронезия се състои от стотици острови, общата площ на страната е 702 кв.км.

    Голяма част от островите, формиращи Микронезия, са или вулканични, или коралови.

    Името „Falalop” означава „голям остров“ или „основен остров“. Много от групите коралови острови на Микронезия са наречени именно с това име, което означава, че той е основният остров сред тях.

    Столицата на Микронезия е Паликир – град, обитаван от около 6000 души.

    Остров Яп е известен със своите тихи и спокойни води, подходящи за гмуркане.

    Нощният живот в Микронезия почти не съществува. Всички барове и ресторанти затварят в 22 часа.

    Тъй като на о.Понпей има един главен път, адресите на хората не се използват и нямат почти никакво значение.

    О.Кошрай е едно от най-безопасните места в света, тъй като там престъпност почти не съществува.

    Интересното е, че на о.Кошрай няма крокодили, змии и други опасни животни.

    През 2008 година Emelihter Kihleng става първата поетеса от Микронезия, която публикува стихосбирка на английски език.

    Традиционните дрехи на жените в Микронезия са цветни рокли, наречени “uroh”.

    Единствената империя, населявала Микронезия е била разположена на о. Яп.

    Културата на Микронезия е смесица между филипинска, малоазиатска и полинезийска култура.

    На о.Чуюк е прието мъртвите да се погребват в задните дворове на къщите.

    „Th’us” е вид плат, който огромна част от жителите на Микронезия носят, тъй като хората обитаващи по-малките населени места живеят по-близо до природата и по по-традиционни начини. Риболовът, ветроходството и тъкачеството са важни аспекти в живота на много от жителите на Микронезия. Жените често носят поли, направени от трева, а мъжете обличат дрехи, направени от плата „th’us”.

    Островите, обитавани от микронезийци и полинезийци са колонизирани от Испания през 17 век. През 1898 година Германия ги откупва от Испания.

    На 17.09.1991 година Феферативни щати Микронезия става напълно независима държава. Преди това, през 1978,  Каролинските острови получават статут „свободно асоциирана със САЩ територия“, а през 1986 са образувани Федеративни щати Микронезия, което е суверенна държава в свободна асоциация със САЩ.

    От 1952 година насам, САЩ организира операция „Christmas Drop”, при която подарява различни неща на хората от най-отдалечения атол в Микронезия – Kapingamarangi.

    Единственият вестник, който се издава в Микронезия, “The Kaselehlie Press”, излиза на всеки две седмици и може да бъде прочетен и онлайн.

    Населението на Микронезия е около 100 000 души, които използват 9 различни езика, включително английски, който е официален.

    На о.Яп не може да се отиде с празни ръце. Ако не носите нищо със себе си, жителите на острова приемат, че нямате работа там и не отивате с добри намерения. Носенето на зелено листо е знак за това, че имате добри намерения.

    Знамето на остров Ман и мистерията около знака трискелион

    Концепцията за това всяка страна да има свое знаме, е сравнително нова. По времето, когато повечето държави са избрали знамената си, воденето на записи и документирането на събития се е превърнало в стандартна практика. Поради тази причина проследяването на историята на различните флагове е относително лесно в повечето случаи. Има обаче и такива знамена, чиято история и символизъм предшестват писмените записи. Знамето на остров Ман (остров-държава със специфичен статус на политическа зависимост от Британската корона) е точно такъв.

    На флага на остров Ман са изобразени три свързани крака – символ, познат като трискелион . В най-простата си форма трискелионът е един от първите символи, създадени от човека. Според някои първата му употреба е била в Малта между 4400 и 3600 г.пр.н.е и че символизира трите свята – духовен, физичен и небесен.

    Други три връзки, свързани със символа са: живот-смърт-възраждане; минало-настояще-бъдеще; земя-вода-небе и създаване-защита-унищожение. Всяка от тези тройки е свързана с някакъв аспект от личностното израстване, човешкото развитие и духовния прогрес. Има теория, според която трискелионът символизира превъплъщение или прераждане, тъй като символизира непрекъсната линия, която може да бъде аналогична на непрекъснатото движение на времето. В този контекст тя представлява процесът на постоянно движение напред. Друга теория твърди, че в Нюгрейндж, Ирландия трискелионът символизира зачеване, бременност или раждане.

    С толкова много възможности за тълкуване на символа, не е изненадващо, че през вековете множество цивилизации и култури са възприели трискелиона. Сред тях са Америка, Германия, Сицилия и други.

    Една от най-старите употреби на трискелиона, изобразяващ три свързани човешки крака, най-вероятно е в Сицилия, когато тя е била колония на Гърция през 8 пр.н.е. Трискелионът на Сицилия е изобразявал три крака, свързани помежду си, като на самото място, на което са свързани, е изобразена главата на Медуза. Според римския учен Плиний Стари сицилианският трискелион символизирал триъгълната форма на острова.

    Не е сигурно как трискелионът е „пристигнал“ на остров Ман, но първата му известна употреба вероятно се е случила през 13 век. Някои смятат, че символът е „донесен“ от викингите, които се заселили на остров Ман, както и на няколко други острова от западното крайбрежие на Шотландия и Англия. Викингите обаче се заселват на островите през около 8 век и в крайна сметка ги отстъпват на Шотландия през 1266 година при подписването на Договора от Пърт.

    По време на подписването на договора, английският принц Едмънд Круукбак предявява претенции към трона на Сицилия. Той никога не го получава, но често пътува до там и има вероятност тогава да е виждал символа. По същото време шотландският крал Александър III посещава Лондон. Там той за първи път се запознава с трискелиона и по-късно започва да го използва на новопридобития остров Ман.

    Точната година, на която трискелионът става част от знамето на остров Ман е толкова мистериозна, колкото и произходът на символа, но някои историци смятат, че това се случва в периода 1840-1850 година. Не е ясна и точната година, през която остров Ман официално приема знамето си. Различни източници посочват различни години (сред тях са 1929, 1931, 1932 и 1933). Независимо от този факт, някои историци твърдят, че първоначално трискелионът на знамето на острова е изобразявал крака, „движещи се“ в посока, обратна на часовниковата стрелка. Промяната на посоката е извършена през 1968 година и знамето остава така и до днес.

     

    ПРИЗРАЧНО КРАСИВИ КЪЩИ

    Фотограф улавя магията на стари изоставени къщи в Щатите, за които се твърди, че са обитавани от духове

    Мненията относно Хелоуин са доста смесени, но това не ни пречи, с костюм или без, да се потопим в мрачната октомврийска атмосфера. Така и попаднахме на страховитата серия от снимки „13: Hauntingly Beautiful” от фотографа Seph Lawless. Американецът, който се счита за един от най-добрите фотографи на изоставени места, заснема 13 от най-зловещите къщи в Щатите. Повечето от тях стоят празни от години и постепенно се разпадат, но историите им са вечни и до днес могат да те накарат да настръхнеш.

    Докато предишните собственици се оплакват от странни шумове и изчезващи предмети, за някои от къщите се носят легенди, свързани със серийни убииства. Една от тези къщи е имението Бейли, което вдъхновява продуцентите на American Horror Story за първия сезон от сериала.

    Lawless има огромния късмет да снима една от къщите само ден преди да се срути в следствие на пожар. Той описва процеса по заснемането като много емоционално изживяване и твърди, че всяка от къщите засмуквала от енергията му по време на снимките.

    За тази къща се твърди, че е принадлежала на вещици, които извършвали всякакви магически ритуали в нея. Легендата разказва, че една от вещиците е погребана под верандата.

    Историята на тази къща е не по-малко страховита – баща застрелва по погрешка сина си и в отчаянието си убива съпругата си, след което се самоубива. Съседи казват, че до днес от къщата се чували страни гласове и звуци.

    В тази внушителна постройка са били държани роби. По стените има следи, наподобяващи отброяване на дни.

    Дали наистина има нещо по-особено около изоставените къщи, или не ще оставим на твоята преценка. Но не може да се отрече, че от историите им ни побиват тръпки.
    Източник: goguide.bg

    Один – върховният бог в Скандинавската митология

    Один е върховният бог в Скандинавската митология и върховен бог на германите. Описван като изключително мъдър, едноок старец, Один е с най-разнообразни характеристики сред боговете. Към него се обръщали не само когато се подготвя война, защото той бил и бог на поезията, на мъртвите, на руните и на магиите. Один помага в създаването на света, живее в Асгард (крепостта и домът на боговете) и приема убитите войни във Валхала („залата на убитите“). Той е погубен от вълка Фенрир в Рагнарок – „крайната съдба на боговете“, в която светът е разрушен.

    Один е стар, оригинален герой в скандинавската митология, въпреки че много учени смятат, че неговата позиция на върха на божествената йерархия е по-късно допълнение. Ролята му като бащата на боговете идва от по-късни източници и много историци смятат, че е повлияна от християнските вярвания за Бог, а не е толкова истинско отражение на неговия статут.

    В поезията си скалдите (поети през викингската епоха) посочват Балдур, Тор и Вали като синове на Один, а по-късно (едва през 13 век) някои автори добавят Хеймдал, Тир, Браги, Видар и Ходр към тях. Макар че е съпруг на богинята Фриг, Один е описван като бог, който харесвал жените и дори понякога се хвалел със своите афери.

    Интересна е ролята на Один и като покровител на войната. Макар че самият той не бил воин, хората винаги се обръщали към него, когато се подготвяла война, за да им даде съвет и специални дарби. Някои вярвали, че Один решавал дали битката или самите воини ще са победоносни или ще завършат нещастно.

    Один имал своите Валкирии – войнствени девици, които предвождали загиналите в битка воини до техния рай – Валхала. Тези войници се биели в името на Один срещу нахлуващите сили на Подземния свят по време на Рагнарок.

    Один може да бъде разпознат по шапката и наметалото си, дългата брада и по това, че има само едно око. Някои от основните му атрибути са копието Гунгнир, пръстенът му Драупнир, който капе, за да се образуват 8 нови пръстена на всеки девет нощи и конят Слейпнир. Неговите два гарвана Хугин („Мисъл“) и Мунин („мъдрост“) летели по света, събирайки новини, а когато се завърнели, кацали на рамото на Один и прошепвали вестите в ушите му. Поради тази причина Один е известен и като „богът гарван“.

    Източник: ancient.eu