Още
    Начало Блог Страница 83

    Геномното редактиране на живи хора започна да дава резултати

    Лекарите и учените, които започнаха първия експеримент през миналата година в редактирането на генома на жив човек, предпазливо говорят за първоначалните успехи. Пациентите със Синдрома на Хънтър, които бяха лекувани с новия метод, показаха подобрение, но повишаването на нивото на ензима, което и трябваше да създаде този ефект, те не можаха да покажат. Резултатите бяха представени на конференция в Атина, а списанието Science и изданието STAT написаха накратко за това.

    В клетките на черния дроб при Синдрома на Хънтър не се синтезира един от ензимите – идуронат-2-сулфатаза, и следователно се нарушава разграждането на глюкозаминоглюканите – вещества, необходими за прикрепването на клетките в тъканите. Поради липсата на ензим, те не се разграждат във времето и се натрупват в организма, причинявайки страдание на различни органи и системи.

    Хората със Синдрома на Хънтър са склонни да се изкривяват, имат груби черти на лицето и голяма глава. Заболяването засяга нервната система и мисленето и може да бъде свързано с аутизъм, хиперактивност и обсесивно-компулсивно разстройство. Пациентите често имат обструкция на горните дихателни пътища, ринит, ингвинална и пъпна херния и други симптоми. Този синдром е свързан с Х-хромозомата.

    Да се излекува Синдромът на Хънтър в момента е невъзможно. Състоянието на пациентите се опитват да облекчат с ежеседмични вливания на изкуствен аналог на ензима – Elaprase, но той буквално за денонощие изчезва почти изцяло от тялото. Това лечение струва повече от 100 хиляди долара годишно и не подобрява, например, симптоматиката на нервната система.

    shutterstock

    През есента на 2017 г. калифорнийската биотехнологична компания „Sangamo Therapeutics” започна клинични изпитания на ново лечение, което предполага „поправяне” на дефектния ген – т.е. бе направен първият опит за излекуване на генетичното заболяване. В този случай се използва технологията „цинкови пръсти“. Това е един от методите за геномно редактиране, който сега се прилага заедно с по-добре познатата и обща CRISPR технология. В този случай неутрализирани вирусни частици, носещи кодиран инструмент за редактиране на генома, влизат в тялото с помощта на нормално интравенозно капене. След това, с притока на кръв, те се изпращат в чернодробните клетки, където протеинът първо се синтезира от тях и започва да работи. Този протеин е нуклеаза, съдържаща „цинкови пръсти“ (структурни компоненти, стабилизирани с цинкови йони), които могат да са разпознати. В този участък слагат копие на работния ген идуронат-2-сулфатазен, който се вмъква в тази област и ДНК отново се съшива.

    По-рано вече стана дума за първия такъв експеримент с жив човек, участникът беше 44-годишен мъж. Този проект се занимава, наред с други неща, с един и същ пациент, Брайън Мадо, който заедно с друг субект получава ниски дози от лекарството. Нивото на глюкозаминогликаните в тялото им се наблюдава в продължение на четири месеца. Няма съществени промени в техните случаи. Другите двама пациенти получават по-висока доза от лекарството и тук за първи път се наблюдават значителни резултати. След четири месеца нивото на глюкозаминогликани в тялото на един от тях намалява с 39%, а в другия – с 63%.

    Опитите да се демонстрира повишаване на нивото на ензима в кръвта, отговорен за това понижение, не води до нищо. Количеството му е толкова ниско, че не може да бъде открито. Заслужава да се отбележи, че всички пациенти продължават да получават седмично вливане на изкуствен ензим Elaprase, тъй като е необходимо да се поддържа тяхната нормална жизнена активност.

    Обаче измерванията на нивото на ензима в кръвта са извършени по-късно от 24 часа след вливането на Elaprase, тъй като през това време, както бе споменато по-горе, той има време да изчезне напълно; следователно се предполага, че ще бъде възможно да се открият резултатите от влиянието на протеина от нов ген.

    Изследователите смятат, че проблемът може да бъде липсата на чувствителност към метода за откриване на протеини и че най-важното наблюдение сега е забележимо намаляване на нивото на глюкозаминогликани в организма на пациентите. Следващият етап от проекта ще бъде да се работи с още по-високи дози от лекарството (пет пъти по-високи от предходната). В бъдеще учените се надяват да предпишат лечение с този препарат на пациенти от най-ранна възраст, когато необратими промени в тялото им все още не са настъпили.

    Правилата на джентълмените

    През ХІХ-ти век европейските правила за поведение в социалните слоеве над основната маса селяни и работници били строго регламентирани. Особено това се отнасяло за отношенията между дамите и господата.

    Ако един джентълмен посещавал дама, той трябвало да вземе шапката, бастуна или чадъра със себе си в гостната и да ги държи в ръце, когато се срещне с домакинята. Да бъдат оставени в антрето се смятало за нечувана волност и много лош вкус, тъй като само членове на семейството или много близки хора можели да се държат по този начин. Тоест, той демонстрирал сигурност, че дамата непременно ще го приеме – с две думи, чисто и просто се натрапвал. Да се влезе при дама, без джентълменът да държи цилиндъра си в ръце, било все едно да се появи пред нея по долни гащи – защото така подчертавал, че двамата са в интимни отношения.

    Едва, след като й целунел ръка (макар, че в края на века вече и с дамите можело просто да се ръкуваш) той поставял всички тези лични вещи на най-близкото кресло или върху масата; или пък продължавал да ги държи в ръце, ако така се чувствал по-удобно. На излизане джентълменът слагал шапката си в антрето, но в никакъв случай не можел да си позволи да стори това в присъствието на дамата.

    Когато джентълменът отивал на разходка заедно с дама – на кон или пеша, той винаги трябвало да бъде откъм пътя, като нея постави откъм стената; така тя трябвало да бъде защитена от неприятни изненади от страна на минувачите и минаващите файтони и карети.

    Щом срещал на улицата или в парка дама, която слабо познавал, мъжът изчаквал тя първа да му кимне или да го поздрави. Тогава и той леко повдигал шапката си за поздрав. Иначе, ако поздравял пръв, би могъл да компрометира дамата. Джентълменът също не трябвало да я заговаря пръв освен, ако тя сама не започвала да му говори. Причината била същата – за да не бъде компрометирана.

    В случай, че джентълменът срещал на улицата дама, която добре познавал, и тя искала да поприказва с него, той трябвало да измине известно разстояние в нейната посока. Смятало се за неприлично мъж да принуждава дама да стои и да говори на улицата. По този начин тя можела да си спечели слава на жена с леко поведение.

    Когато се изкачвал по стълбище заедно с дама, мъжът трябвало да върви малко напред, а когато слизал – зад нея. По този начин дамските обувки оставали невидими за него и той не изпадал в изкушението да погледне под полите й.

    Когато наемал файтон в компанията на дама, джентълменът винаги сядал с гръб по посока на движението. Не бивало да седи на една и съща седалка с дамата освен, ако бил неин съпруг, брат, син или баща. Когато слизали от файтона, той й помагал да слезе, като стараел да не настъпи роклята й.

    В театър, на концерт или в музикалната зала джентълменът трябвало да влезе пръв, за да намери подходящите места за себе си и за своята дама.

    Един джентълмен винаги трябвало да бъде представен на дамата, а не обратното. Подразбирало се, че в случая честта е за него.

    Джентълменът в никакъв случай не бивало да пуши в присъствието на дама.

    Никой не знае защо статуетката на наградата „Оскар“ е кръстена Оскар

    Първоначално наградата на Американската киноакадемия се наричала „Награда на Академията за заслуги“. Наистина е известно, че новото име на златния рицар било официално изречено от устата на Уолт Дисни за първи път на церемонията по награждаването през 1934 г. Но на кой за първи път му е дошло наум да кръсти статуетката Оскар днес никой не може да каже със сигурност.

    Претендентите за ролята на кръстници са повече от дузина. Една от най-популярните легенди е свързана с библиотекарката на Киноакадемията Маргарет Херик. Разказват, че когато видяла статуетката през 1931 г., тя вдигнала ръце и възкликнала: „Да, това е чичо Оскар!“ На тази сцена присъствал журналистът Сидни Сколски, който веднага написал в своята колонка, че сътрудниците на Киноакадемията любовно наричат златния рицар Оскар.

    Наистина, по-късно се оказало, че Маргарет изобщо нямала никакъв чичо, а от всичките й близки роднини такова име носел само братовчед й Оскар Пиърс. Както и да е, жената скоро направила зашеметяваща кариера, превръщайки се от обикновена библиотекарка в изпълнителен секретар на Академията.

    Няма доказателства за това, че Сколски някога е писал или разказвал за горната история. Но първото документирано споменаване на името „Оскар”, свързано с наградата „Оскар”, наистина принадлежи на този журналист. През 1934 г. Сколски пише статия за Катрин Хепбърн, в която цитира добре известна фраза от водевил: „Оскар, искаш ли пура?“

    Друг претендент за ролята на кръстница е актрисата Бет Дейвис, номинирана за „Оскар” десет пъти. Тя твърди, че за пръв път започва да нарича златния рицар „Оскар“ в чест на първия си съпруг Оскар Нелсън. По-късно обаче сравнява датите и признава предимството на Сколски.

    Според друга легенда сред режисьорите наградата започва да се нарича „Оскар” почти от самото начало, но тогава този псевдоним носи пренебрежителна конотация. На церемонията по награждаването през 1934 г. Уолт Дисни използва това име, когато получава награда за „Трите прасета“ и оттогава от чисто професионален жаргон „Оскар” постепенно се превръща в популярно име на престижна награда.

    Предимствата на електронните книги

    Електронните книги отдавна са влезли в живота ни. Едва ли има човек, който да не ги сравнява с традиционните книги. А мнението на хората за тях е доста нееднозначно. Някои обръщат внимание на предимствата на електронните книги, докато други отбелязват само техните недостатъци.

    Нека да подчертаем общите предимства на електронните книги в сравнение с обичайните хартиени аналози:

    – Собственикът на електронното устройство може да контролира размера на шрифта и други детайли, в съответствие със собствените си предпочитания. Не можете да направите това с обичайните хартиени книги;

    – В условията на съвременните реалности ще бъде грешка да не се коментира темата за цената. Сега цената на електронните книги е много разнообразна.

    – Вече много книги могат да бъдат свалени безплатно от интернет.

    Дори и платените версии струват много по-евтино от традиционните. Само си представете – за пет хартиени книги можете да закупите едно електронно устройство и да съберете в него цяла библиотека;

    – За електронните книги с достъп до интернет е още по-лесно. По всяко време можете да закупите и изтеглите любимата си книга или цяла поредица от книги. С хартиена версия това няма как да стане;

    – Компактност. По отношение на размера, средната електронна книга е почти същата като средните параметри на книга от хартия;

    – Освен това електронните книги не натрупват прах между страниците. Алергичните хора и астматиците са много чувствителни към този факт;

    – Електронното устройство може да съхрани в паметта си цяла библиотека – няколко хиляди книги. Те винаги ще са ви под ръка. Невъзможно е да се запази такова количество хартиени аналози, а да ги носите със себе си е напълно нереалистично;

    – При по-голямата част от електронните книги може да се търси текст, да се следват хипервръзки, да се водят бележки и да се правят отметки. Можете дори да промените анимацията на страниците. Често съществува възможност за озвучаване на текста;

    – Тук ще бъдат щастливи и природозащитниците, бойци за околната среда. В крайна сметка, за да се създадат електронни версии на книги изобщо не е необходимо да се изсичат гори в голям мащаб, за да се прави хартия.

    Всички посочени достойнства показват предимството на електронните книги пред хартиените.

    И все пак – Според твърденията на съвременните лекари, човешкият мозък все още не е в състояние да възприема изчерпателно данни от цифров носител. Само хартията може да помогне. Харесва ли ви или не – всеки избира сам за себе си.

    www.ReadBg.com - безплатни електронни книги

    Европейската бронзова епоха

    Когато човечеството открило металите и започва да ги използва, настъпила нова епоха – по-богата и блестяща.

    Но специално на европейската метална култура й липсва оригиналността и уникалността, които са присъщи на европейското изкуство от каменната епоха. Данните показват, че способността за извличане и обработка на метали произхожда от Западна Азия. Оттук бронзът се разпространил главно към Източна и Северна Азия, както и към Средиземноморския регион. Третата посока на разпространението му била към Северна и Централна Европа, вероятно по бреговете на Черно море и Дунав; тя достигнала северната част на Балканския полуостров и Северна Италия. Европейската бронзова епоха продължила, най-общо казано, от 2500 до 700 гг. пр. Хр. – с отклонения в различните европейски региони.

    Бронзът стигнал до северната част на Европа по големите германски реки, вливащи се в Балтийско море. По същия път в обратна посока племената, които получавали бронзови оръжия и съдове, от своя страна изпращали кехлибар.

    Слънчева колесница теглена от кон, от Трундхолм – важна част от митологията на северната бронзова епоха, Дания. Снимка: Уикипедия

    Бронзовата европейска култура в чистия си вид се развива най-пълно в земите на днешна Унгария, Швейцария и на север – на територията на Великобритания, Ирландия, Скандинавия и Северна Германия. Там многобройните артефакти показват, че бронзът първо бил отливан, а едва след това започвала обработката му чрез коване.

    Вносът на блестящия и гъвкав метал причинил истинска революция в общата атмосфера на тогавашния европейски живот. Повечето от инструментите и оръжията, които дотогава се правели от камък, рог и кост, а при по-напредналите народности – от мед, започнали да се изработват от бронз. Кинжалите се превърнали отначало в къси, а после и в дълги мечове. Дамите получили различни аксесоари от бронз – гребени, фибули, принадлежности към облеклото, които вече се превърнали в произведения на изкуството. Много предмети и украшения, за които преди използвали слабообработени или съвсем необработени естествени материали – камък, кости или дървесина, започнали да се изработват от бронз.

    Поради гъвкавостта на бронза се появили декоративни форми, които дотогава не били известни. Настъпило времето на „закръгляването“ – започнали да изливат или коват обръчи-диадеми за глава, огърлици, гривни за ръце и крака, пръстени, вериги и верижки. Дрехите и предметите от бита се украсявали с кръгли бронзови щитчета.

    Въпреки това, основите на другите изкуства не се променили веднага. Къщите и колибите в Северна и Централна Европа продължават да се изграждат на същите принципи, както в каменната ера. В Швейцария се откриват постройки  от бронзовата епоха върху дървени и каменни пилони. Строели ги в езерата, далеч от брега, а мостовете към тях били дълги понякога до 300 метра.

    Микенски бронзови мечове (1300-1100 г. пр. Хр.). Снимка: Уикипедия

     

    Селищата ставали по-обширни и понякога се превръщали в цъфтящи, гъсто населени градчета, разположени над водната повърхност.

    Бронзовата епоха в много части от Европа съвпада с опитомяването на конете и използването на колелото; появяват се талиги и колесници. По всяка вероятност именно тогава в Британия започват да се строят прочутите келтски бойни колесници, за които в по-късни времена споменават римските летописци, описвайки въоръжението на британските келти.

    Немалко са историците, които допускат хипотезата, че когато в „Илиада“ и „Одисея“ Омир говори за „медни“ оръжия – мечове и копия, всъщност има предвид бронзови такива.

    Въобще, именно бронзът отваря вратите на Европа към историческата епоха – когато постепенно започват да се появяват и писмените паметници на европейската история.

    Танковата тактика на нацистка Германия

    По време на Втората световна война танковете се превърнали в най-мощното оръжие по бойните полета. Железните чудовища били в състояние да смажат всякаква отбрана, ако противникът не разполагал със специално оръжие, което да ги спре.

    Както е известно, именно танковете били в основата на мълниеносните победи на хитлеровия „блицкриг“ („светкавична война“) срещу Франция, която била разгромена за 40 дни, срещу другите западни страни, Полша и в първия етап на Великата отечествена война на Съветския съюз. В началото на войната, през 1939 г., Германия разполагала с около 3700 танка.

    Някои военни историци смятат, че идеята за кинжалните пробиви през линията на отбраната възникнала по време на Първата световна война – тогава Германия създала щурмови групи елитна пехота, подобни на днешните командоси, които без малко не променили хода на войната. Без малко, но все пак не успели – защото им била присъща слабостта на пехотата като такава. Скоростта на тяхната атака била скоростта на човек, ограничена от тежестта на оръжието и снаряжението, които носел; да не говорим за неговата незащитеност. Така танковете и бронираните коли станали основа на силите за настъпление.

    Генерал Паул Лудвиг Евалд фон Клайст. Снимка: Уикипедия

    Главните сухопътни сили на нацистите били два вида: танкови групи и пехота. Танковете правят пробив, обикновено по фланговете, и обкръжават противника в „котел“ – а пехотата заема територията, където врагът се опитва хаотично да разгърне сили по периметъра на обкръжението. Тя съкрушава последната съпротива на противника с огън, взема пленници, организира тила и, ако е необходимо, строи и укрепва отбранителни линии.

    ПРОЧЕТИ ОЩЕ:

    Забравените жертви на първия ядрен опит в историята

    Студената война – какво трябва да знаем

    Ето типичен състав на една танкова група. В случая 1-ва танкова група на генерал фон Клайст: 48-ми танков корпус, 3-ти танков корпус, 14-ти моторизиран корпус. В техния състав влизат 5 танкови дивизии, 2 моторизирани дивизии и 2 моторизирани СС-дивизии (общо 600 танка).

    С тази група би могла, например, да си взаимодейства 6-та армия на генерал Валтер фон Райхенау: 17 пехотни дивизии, 1 танкова дивизия и 1 лека бронирана дивизия.

    Танковете не действали сами. Само на пръв поглед екипажът на един танк бил 3-4 души. Всъщност, за него работели общо около 70 войници – в ремотни работилници, въздушна подкрепа, артилерия, зенитна артилерия, складове и цистерни с гориво-смазочни материали, разузнавачи, сапьори и т. н.

    Между другото, именно заради придадената към танковете артилерия, първите от тях имали оръдия с малък калибър. Артилерията разрушавала сериозните препятствия, а за танковите оръдия оставала битката с пехотата и танковете на противника.

    Немски танкове Панцер III

    Танковото подразделение включвало моторизирана разузнавателна група и въздушно разузнаване. Групата, често леко бронирано подразделение на Waffen-SS, провеждала в движение „разузнаване с бой“. Откривала и обозначавала противниковите батареи и укрепени позиции, като незабавно предавала по радиостанцията данните на артилеристите и авиацията. Подобни били задачите и на въздушното разузнаване.

    Движението на танковете се подсигурявало още от мотоциклети, пехота и леки бронирани коли с картечници, които подсигурявали тежките машини от внезапни нападения на леко въоръжени противникови бойци. Танкът и в наши дни е твърде скъпа техника, за да се позволи на някое камикадзе да се втурне безпрепятствено към него и да го разруши с връзка гранати.

    ПРОЧЕТИ ОЩЕ:

    Втората световна война – кратка история

    Плановете на САЩ за ядрена война срещу СССР

    Задачата на танковете била да громят вражеските артилерийски батареи с кинжален огън, да разрушават укрепени пунктове, щабове, да превземат пехотни позиции и да прекъсват снабдителните линии.

    Срещу тях противопоставяли отначало обикновени оръдия, сетне се появили специални противотанкови оръдия, после противотанкови пушки; а в края на войната самите немци създали за пръв път пехотните противотанкови гранатомети, с които се стреляло от рамо – „панцерфауст“, за борба срещу вражеските танкове.

    Танковата тактика на нацистка Германия в началото на Втората световна война се оказала изключително ефикасна и изненадваща за противниците й.

    Трябвало да мине доста време и да се пролее много кръв, за да могат съюзниците от антихитлеристката коалиция, най-вече СССР, да открият и приложат на практика успешни методи за борба срещу нацистките танкове.

    ПРОЧЕТИ ОЩЕ:

    Големите танкове на Германия

    Битката за Сталинград, която реши Втората световна

    „Аненербе“ – нацистката загадка №1 /създаването на свръх-човек/

    Поджо Брачолини и откриването на Тацит

    Джанфранческо Поджо Брачолини е една от най-колоритните фигури на италианския Ренесанс от ХV-ти век. Неговите поклонници толкова се впечатлявали от него, че дори наричали това време „векът на Брачолини“ – което, разбира се, е силно преувеличение.

    Той е роден през 1380 г. в Тера Нуова, малко градче близо до Флоренция. Поджо направил бърза кариера в папския двор, след което постъпил на служба при епископ Хенри Бофорт, брат на английския крал Хенри IV. През 1422 г. Поджо се завръща в Италия. Папа Мартин V го назначил отново на предишната му длъжност папски секретар.

    Поджо знаел не само латински, но също гръцки и староеврейски. Той изучавал древността с истинска страст. Към края на живота си станал канцлер на Флорентинската република, написал весели „Фацетии“ (1450) и не много достоверна история на Флоренция.

    Historia Florentina, 1478, от Поджо Брачолини. Снимка: Уикипедия

    Една от интересните истории, свързани с него, е откриването на основните произведения на римския историк Публий Корнелий Тацит (56-117).

    Има доказателства, че творбите на Тацит са били познати както на съвременниците на историка, така и били широко разпространени 300 години преди рухването на Античния свят. Император Марк Клавдий Тацит (275-276), който твърдял, че е потомък на известния историк (впрочем, това се отхвърля от днешните изследователи), заповядал неговите творби да се съхраняват във всички обществени библиотеки на империята. Въпреки това, след падането на Западната Римска империя през 476 г. в продължение на 500 години името на Тацит било почти забравено.

    Все пак, през ІХ-ти век във Фулдския манастир „Свети Бонифаций“ в Саксония – един от центровете на Каролингското възраждане, са били известни първите книги на неговите творби „Анали“ и „Германия“. През ХІV-ти век Джовани Бокачо, авторът на „Декамерон“, използвал ръкописи на Тацит в свои научни трудове. Смята се, че притежавал копие от тях. Самият Бокачо разказва, че по пътя към Неапол, в древния бенедиктински манастир в Монте Касино, в стая, която дори нямала врата, открил много ръкописи, оставени без никакъв надзор и покрити с дебел слой прах.

    Поджо Брачолини. Снимка: Уикипедия

    Така в началото на ХV-ти век били останали само една неясна легенда за великия историк и пламенно желание да се открият изгубените му творби.

    Освен всичко друго, откриването им би било и много изгодно начинание в чисто финансов смисъл. Поджо Брачолини, който водел бурен живот (имал 14 извънбрачни деца) и винаги се нуждаел от пари, се заел с това.

    През ноември 1425 г. Поджо съобщава от Рим с писмо на богатия книжар Николо, че се надява да получи от Германия определен брой древни ръкописи, включително „няколко произведения на Тацит“. Ръкописите трябвало да бъдат доставени от монах, помощник на Поджo. Развълнуваният Николо веднага се съгласил да купи ръкописите. Но търпението му било подложено на изпитания.

    Поджо очевидно бавел случая, измисляйки си повече или по-малко правдоподобни предлози. Твърдял, че не притежава самия ръкопис на римския историк, а само каталог от ръкописи на един манастир, където сред други важни ръкописи бил включен и том на Тацит. Манастирът се намирал в град Херсфелд в Хесен, Германия, а Поджо познавал един тамошен монах. Освен това, в писмото се посочва, че монахът се нуждае от пари. Многозначително е обстоятелството, че манастирът в Херсфелд бил съсед на Фулдския манастир.

    По настояване на Николо, Поджо му изпраща каталога от Херсфелд – но за учудване на флорентинския книжар, Тацит в него не се споменава с нито една дума.

    А времето минавало. Накрая, на 26 февруари 1429 г. – три години и половина след първото писмо, Поджо съобщава, че монахът от Херсфелд пристигнал в Рим, но, уви, без скъпоценния ръкопис. Обаче Поджо бил изразил недоволство от монаха и той, страхувайки се да загуби покровителството на такъв влиятелен човек в Рим, бързо се върнал за ръкописа. Тъй като манастирът се нуждаел от благоприятно отношение към него от страна на висшия папски чиновник Поджо, Николо можел да бъде сигурен, че монахът ще се върне скоро, този път с ръкописа.

    Тук кореспонденцията за придобиването на Тацит прекъсва, тъй като през лятото на 1429 г. Поджо и Николо се срещат лично в Тоскана.

    Тацит. Снимка: Уикипедия

    От тази кореспонденция обаче става ясно, че вече разпространената новина за предстоящото откриване на Тацит била посрещната с недоверие от съвременниците. Раздразнен, Поджо написал на Николо: „Зная подигравателните песни, които се пеят за това, и откъде идват. Така че, когато Тацит пристигне, аз нарочно ще го скрия от всички“.

    Разбира се, това било странен начин да се спрат клюкарските „песни“. Ако нещата са били съвсем чисти, тогава би било по-разумно ръкописът да се демонстрира на познавачи и се разкаже подробно как е бил открит.

    Както и да било, но последните 6 от стигналите до нас книги на „Анали“, също и първите 5 книги от „История“ на Тацит, се озовали в ръцете на Поджо, а след това и на Николо.

    Скоро копията се разпространили по библиотеките на монарси и благородници, които събирали произведения на древни писатели. Така Европа открила Тацит.

    Свещената тибетска страна Олмо

    Тибетската митология днес е доста популярна и от нея се интересуват много хора – най-вече заради нейната необичайност и екзотичност, в които им се струва, че ще намерят извори на мъдрост и на някакви тайни знания, изгубени за останалата част на човечеството.

    В Тибет има две основни религии – „бон“ и будизъм. Религията бон е възникнала преди будизма, сетне изпитала силно негово влияние. Затова днес западните учени са склонни да смятат, че това е всъщност неортодоксално течение в самия будизъм.

    Един от основните митове в религията бон е митът за свещената страна Олмо. Според този мит, тя се появила в западната част на познатия на тибетците свят, сред планини и скали, в държавата Шанг-Шунг, и се наричала Олмо Лунг Ринг – Олмо Дългата долина.

    Столица на тази страна, която обикновено се определя с епитета Висше или Най-добро място, станал град Барпосо-Гял.

    В центъра на страната Олмо се намира свещеното за хиндуистите и тибетците езеро Манасаровар, а в центъра на това езеро се издига още по-свещената планина Кайлас, която тибетците наричат ​​Юнгдрунг Гутсек – Девететажната Планина на Свастиката. Причината е, че върху южния й склон се намира вертикална пукнатина, пресечена с хоризонтална; двете наистина образуват подобие на свастика. Тази планина, според митологията, е космически гръбначен стълб, който свързва небесните, земните и подземните светове.

    Олмо Лунг Ринг. Живопис от 19-ти век, Музей на изкуствата Рубин. Снимка: Уикипедия. Страната Олмо се идентифицира с друга велика митологична страна – Шамбала.

    Четири велики реки се стичат от планината Кайлас и се разливат по четирите посоки на света – Инд, Брахмапутра, Сайтледж и Карнали; макар, погледнато строго географски, единствено Сайтледж да извира от нея. И хиндуистите, и тибетците смятат за свой свещен дълг поне веднъж в живота си да извършат поклонение до свещеното езеро и свещената планина и да пропълзят около тях на колене. Според религията бон най-голямото щастие е човек да срещне смъртта си тук, защото тогава няма да му се налага да претърпи нови прераждания – с всичките техни мъки, скърби и нещастия.

    Разказват се много легенди за хора от Запада, които опитвали да се изкачат на връх Юнгдрунг Гутсек, но никой не успял, защото били невярващи и техните опити за изкачване били проява на най-обикновен туризъм. Тибетците вярват, че такива „богохулници“ след завръщането си веднага умирали от ужасна смърт. Според тях, причина за това са особените, божествени енергийни вибрации на това място.

    Митологичната свещена страна Олмо, разположена около планината Юнгдрунг Гутсек, имала форма на 8-листен лотос, а небето над нея приличало на колело с 8 спици. Вътре на тази страна бил разположен комплекс от дворци, храмове, реки и паркове, които обкръжават свещената планина. Това е най-тайният от тайните, недостъпен за земен поглед, център на свещената страна. Той е обкръжен с верига от недостъпни планини. Зад планините се намира средният район на Олмо, който се състои от дванадесет големи града. А външният район на планината обикновените хора възприемат като земите на Западен Тибет.

    Страната Олмо често се идентифицира с друга велика митологична страна – Шамбала, в която дума „шамбха“ означава мир, добро, а „ала“ – „държа”; тоест, „страната, която държи доброто в света“. Никой не може сам, по своя воля и без да бъде призован, да влезе в тази страна. Възможност да я посетят се предоставя само на духовно издигнати хора, които притежават висше знание и безупречно владеят физическото си тяло. Специално за тях великият бон-учител Шенраб опънал своя лък и изстрелял стрела, която пробила тесен проход в мощен планински масив – този проход оттогава се нарича „Пътят на стрелата“. Този път е толкова труден, колкото и пътят на човешкия живот.

    Легендата гласи, че видната окултистка Елена Рьорих веднъж попитала живеещите в Шамбала мъдреци – махатмите: „Как трябва правилно да се изживее животът?“

    Те й били отговорили: „Трябва да се изживее така, както се преминава по струна над пропаст: красиво, внимателно и стремително“. Такъв е пътят към легендарната страна Олмо-Шамбала.

    Голямата базилика в Плиска

    Голямата базилика в Плиска представлява религиозно-дворцов комплекс, който включва архиепископски дворец, базилика и манастир. Базиликата се намира край Националния историко-археологически резерват (НИАР) „Плиска“ и е първият и най-голям православен храм за времето си не само в България, но и в цяла Югоизточна Европа. Тя е не просто обикновен храм – комплексът е от съществено значение за ранно-средновековната българска култура на християните – от втората половина на IX до средата на XI век.

    С изграждането на Базиликата се заел тогавашният владетел – цар Борис I. След завършването на храма около 875 година, в продължение на 250 години, той изпълнявал ролята не само на катедрален храм, но и на княжеска, епископска и манастирска църква, както и на средище на духовно-религиозния живот на тогавашната столица Плиска и оттам на цяла България.

    4 метрова стена със зъбери разделя и защитава базиликата от външни фактори.

    Голямата базилика в Плиска. Снимка: Уикипедия

    Интересното е, че Базиликата е построена върху т. нар кръстовиден мавзолей. Видно е, че това действие има голямо сакрално значение  за българите – все пак са решили да изградят олтарът на Голямата базилика именно там. Мавзолеят е намерен от Тотю Тотев и е познат като една от най-мистериозните постройки от периода на първата българска столица. Една от теориите по адрес на храма е на проф. Станчо Ваклинов, който смята, че мавзолеят е единственото останало от неизвестен вид български езически храм.

    Друга хипотеза гласи, че в началото на това място е имало мартириум, състоящ се от кладенец-аязмо и кръстовиден храм. Павел Георгиев, който участвал в проучването твърди, че мартириумът представлявал гробницата на първия български мъченик св. Боян Енравота, който дал живота си за вярата. Заради предателството към отечествените традиции бил екзекутиран от брат си кан Маламир около 832 г. През 865г., по време на несполучливият бунт на езичниците, мартирият бил разрушен. Тогава племенникът на Енравота, цар Борис I станал ктитор на новоизградения храм и така обвързал новата религия с аристократичен исторически паметник като мартириума.

    Има и друга теория, която гласи, че мястото било замислено като мавзолей на българските канове. Това е доста убедителното схващане на арх. Бояджиев. Тъй като конструкцията не била достатъчно устойчива, идеята да се превърне в катедрала след покръстването не издържала и така се наложило цялата сграда да бъде разрушена. Въпреки наличието на значителен брой паметници от тази епоха, досега не е бил откриван мавзолей на български кан, нито данни за погребален ритуал на владетелите – това е едно от нещата, които озадачават историците.

    Смята се, че след разрушаването, още в края на IV или началото на V век, са изградени други сгради до базиликата – това станало с помощта на камъните над основите. Няколко века по-късно, през IX-X век, първоначално базиликата е реновирана с тухли, но в края на X век отново е разрушена. Най-вероятно това е така заради присъединяването на цяла източна България към Византия.

    Голямата базилика в Плиска. Снимка: НИМ

    В частите от Голямата базилика, които са изследвани се вижда, че архиепископската резиденция заема територия в дворовете на север и на юг от храма, като в северния двор е проучен жилищен дворец, докато на запад от него – баня с хипокауст. На юг от базиликата се намира триделна сграда, помещавала дидаскалейон (училище) и скрипторий. Именно дидаскалейонът е доказателство, че зад стените на храма не са се изучавали само богослужебни книги, но и по-сериозни предмети като архитектура, право и строителство. Според легендите на това място царят посрещнал учениците на Кирил и Методий през 886 година, които се смятат за основоположници на Плисковско-Преславската книжовна школа на старобългарски език.

    След щателно изследване на базиликата и територията към нея е открит некропол с гробове на членове на монашеското братство, както и светски некропол с гробове на аристократи, разположен пред аспидите на базиликата. На територията на храма се намират манастирските помещения, кухнята и трапезарията, а в източното крило на двора се разполага двуетажна сграда с 10 идентични помещения-килии, в които пребивавали монасите. В средата на двора се намира големият манастирски кладенец, а до него е втората баня, която е била с хипокауст и кръстокуполна конструкция.

    До тук бяхме със сухите факти. Нека ви кажа нещо интересно – преданията разказват, че цар Борис I повикал византийски майстор живописец, който имал за задача да нарисува ловни сцени по стените на царския дворец. Художникът обаче бил монах и затова на стените изобразил второто пришествие – по-точно наказанието на грешниците и награждаването на праведниците. Когато царят видял завършеното произведение, дотолкова се стреснал от възмездието,че веднага се покръстил. Така се стигнало до християнството в България. Голямата базилика в Плиска определено е място, което всеки български християнин трябва да посети.

    Автор: Божидара Иванова

    Съществува ли Металната библиотека?

    Роденият в Унгария, Ануш Хуан Мориц е аржентински предприемач, колекционер и етнолог на тайнствени факти. Ануш прекарва голяма част от живота си в Южна Америка. 1965 г. е съдбоносна за него, защото това е годината, в която намира разклонена система от подземни комуникации с невъобразима древност. През 1969 година, предприемачът запознава света с откритието си.

    Изследователят твърди, че огромната мрежа от подземни пътища и тунели се разпростира на хиляди километри, като преминава не само покрай Аржентина, но и през територията на Перу и Еквадор. Тунелите завършват с огромни подземни зали. Вглеждайки се можете да видите, че стените на тунелите са полирани и гладки, а таваните – плоски и равни, сякаш са покрити с глазура.

    Мориц остава възхитен, когато в една от галериите попада на двадесеткилограмови книги, които на всяка страница имат гравирани или щамповани мистериозни знаци. Книгите са направени от тънки метални листове с размери 96х48 см, познати като плакети. Най-вероятната хипотеза, която може да ви хрумне е, чу това е библиотека на древна цивилизация. Ако е така то Хуан Мориц и колегите му изследователи Петронио Харамило, Стенли Хол и световноизвестният Ерих фон Деникен най-вероятно ще ви подкрепят.

    Отец Креспи с лист от металната библиотека, което доказва нейното съществуване.

    Като всяка теория, и тази има и други версии. Например, че мистериозните символи в металните книги са древни пророчества на инките или остатъци от необятните познания на извънземни, които някога са посетили нашата планета. Покрай галериите възникват и други въпроси. В центъра на библиотеката са открити подобия на маса и столове около нея, които са изработени от неизвестен материал – не е нито обичайното дърво, нито камък или метал. Материалът е по-близък до керамика или някои от съвременните композитни материали. Най-често композитите се използват в космонавтиката и авиацията заради високата си устойчивост на високи температури и здравина. Така възниква въпросът възможно ли е преди хиляди години да са съществували подобни материали?

    В подземията са намерени и много златни фигурки на животни – слонове, маймуни, крокодили, ягуари, бизони, които са разположени покрай стените на проходите и залите. На пода на тунелите пък са открити многобройни интересни рисунки. На една от тях се вижда реещ се над планетата човек. Може би за сферичната форма на Земята се е знаело много преди да възникне космонавтиката? На пода на тунела е открита и рисунка на изкопаем гущер, който наподобява динозавър. Рисунката е от около IV – IХ хилядолетие пр.н.е, така че дали динозаврите са обитавали Земята преди 65 и повече милиона години или това е още една конспирация?

    Една от гравираните рисунки на пода е на фигура с правоъгълно тяло и кръгла глава, разположена върху кълбо-глобус. Фигурата е разположила в „ръцете” си Луната и Слънцето. Друга фигура е така нареченият „клоун” или „пилот”, която носи шлем с наушници на главата си, а на ръцете си има ръкавици. Проводниците към костюма напълно утвърждават теорията, че това е някакъв вид скафандър.

    Уникалното строителство на тунелите също буди загадка. Дори днес няма подобни технологии за подземно строителство. Да сте чували за някой, който е успял да пробие гранитните планински канари в перфектно равни тунели с полирани стени, преплитащи се като гигантски подземен мегаполис? Не? Затова и на дневен ред идва теорията, че това изящество е постигнато с помощта на извънземна технология.

    Хуан Мориц е оригинален учен – според него унгарските корени са в основата на всяка една съществуваща цивилизация. След общуване с индианците, дори стига до извода, че те разбират цели фрази на унгарски език достатъчно задоволително.

    За да потвърди откритието си, Мориц кани независим изследовател, на който показва фотографии на тунелите. През 1972 г. Хуан Мориц се среща с Ерих фон Деникен за да му покаже входа към пещерните лабиринти, водещи до голяма подземна зала. Въпреки всичко, Деникен видял само тунелите, но не и прочутата метална библиотека, за чието съществуване уверява Мориц. За впечатленията си Деникен говори в своя бестселър „Златото на боговете”: Там той пише следното: „Безспорно, не става дума за природни образувания: подземните коридори завиват строго под прав ъгъл – те са ту широки, ту тесни, но стените навсякъде са гладки, като шлифовани. Таваните са идеално равни и сякаш покрити с лак”.

    И изведнъж сякаш нещо се случва – внезапно в интервю пред немските издания „Щерн” и „Шпигел”, Януш Хуан Мориц категорично отрича някога да е бил в пещерите с Ерих фон Деникен. Всички се усъмняват в швейцареца, всеобщото мнение е, че той просто е излъгал за невероятните факти, които доказват присъствието на древни астронавти на Земята. Единственото, което не се връзва е защо Фон Деникен е оставил координати за връзка с Хуан Мориц ако наистина е изфабрикувал всичко?

    Отношенията между двамата ескалират, но това става причина Мориц да събира все повече почитатели – като американецът Стенли Хол. Двамата решават да направят експедиция в района на Куева де лос Тейос, където е разположен входът към подземието с металната библиотека. За целта обаче се налага да открият някой известен, който да оглави експедицията.

    Многобройните артефакти, събрани от отец Креспи

    Това е американецът с шотландски корени –  астронавтът Нийл Армстронг. Заради военната хунта управляваща в Еквадор, в експедицията се обединяват еквадорската и британската армия, която да поддържа участващите в проучването геолози, ботаници и други специалисти. Говори се, че дори принц Чарлз ще участва в експедицията, но накрая шотландският фактор надделява.

    На 3 август 1976 г. Нийл Армстронг отново попада в историята със стъпването си в древната тунелна система. За жалост металната библиотека не е открита. За сметка на това учените правят нещо изумително – каталогизират 400 непознати досега разновидности на растения и откриват погребална стая с погребение, от 1500 г.пр.н.е.

    След смъртта на Януш Хуан Мориц през 1991 г, съмишлениците му продължават да търсят загадъчната библиотека. Граф Пино Турола твърди, че металната библиотека е нужното доказателство, което да накара хората да повярват в пророчествата на Едгар Кейси.

    Усилията на Стенли Хол да разбере местонахождението на пещерата с библиотеката от Петронио Харамило остават без резултат, защото Харамило умира през 1998 година. Стен Грист от своя страна се вживява като новия Индиана Джоунс, който мисли, че входът към въпросната пещера се намира под водата и таи надежда да организира собствена експедиция в района Куева де лос Тейос.

    Тайната на библиотеката все още остава неразкрита, но съществуването и се подхранва от артефактите, събрани от отец Креспи. Той е монах, мисионер, живеещ в Еквадор. Като благодарност за неговата работа, местните индианци често му подаряват разни предмети. На въпросите му откъде са ги взели отговарят, че са ги намерили в подземни пещери в джунглите.

    Дали някога ще бъде открита Металната библиотека? И ако я открият, дали ще я направят достояние на всички? Предстои да разберем.

    Автор: Божидара Иванова

    Асеновата крепост

    Асеновата крепост, някога носила името Петрич заради мястото, където е построена, днес представлява развалини на средновековна крепост с укрепената църква „Света Богородица Петричка“.

    Асеновата крепост се намира в Родопите на 2 км от град Асеновград.

    Разположена е върху естествен скален масив с площ от дванадесет декара и има стратегическо разположение. До крепостта се стига по панорамен път, който се отклонява само в началото на пътя Асеновград – Смолян. Три от страните на крепостта са недостъпни.

    Църквата“Света Богородица Петричка“ в Асеновата крепост

    Датира още от времето на траките, които през V век пр.н.е. построили укрепление, а през IX век крепостта е преустроена от Византийската империя, за да охранява вратата на Беломорския проход. Първите писмени сведения за крепостта са от XI век и са получени от устава на построения през 1083 година Бачковски манастир. По това време, византийският военачалник Григорий Бакуриани създава манастира и му подарява калето Петрич и всички селища, които са на негова територия.

    Днес мястото носи името на цар Иван Асен II, който през 1231 г. прави ремонт, за да я заздрави. Затова първоначално е наречена Цар Асеновата крепост, а намиращият се в подножието град Станимака е преименуван на Асеновград. Издълбаният в една скала на крепостта надпис гласи следното:

    „В лето 6739 (1231) индикт четвърти от бога въздигнатий цар Асен на българи, гърци и други страни постави Алекси Севаста и изгради този град.“

    Надписът на цар Иван Асен II.

    По времето на римския император Юстиниан, крепостта е подновена с идеята да бъде една от 300-те крепости, където да може да се укрепят поданиците от славянски племена.

    С течение на времето, първоначалната кула, която изградили византийците се разширила и около нея се обособили селата Стенимахос и Петрич. Постепенно крепостта се превърнала в самостоятелен стопански център, който имал не само администрация, но и военна власт и армия – това станало благодарение на факта, че била разположена в началото на проход, свързващ Тракия със Северна Гърция и Егейско море, и едновременно с това се намирала в богат земеделски район.

    По време на Четвъртия кръстоносен поход през 1204 година, крепостта била превзета и е под владението на белгийския рицар Рене дьо Три. Цели тринадесет месеца, войските на българския цар Калоян нападат крепостта до появата на графа на Шампания Жофроа дьо Вилардуен, който спасява рицаря. През 1410 г. е разрушена от нахлуващите османски войски.

    Асеновата крепост е най-често посещаваната забележителност около Асеновград.

    Това, което прави крепостта толкова атрактивна са историческите находки от времето на траки, византийци, римляни, кръстоносци, българи и османци. Днес те се съхраняват в Историческия музей – Асеновград.

    Част от крепостните стени на Асеновата крепост. Уикипедия

    Една от най-изумителните части на крепостта е откритата под феодалния замък двуетажна църква „Св. Богородица Петричка”. Благодарение на писмените извори разбираме, че когато султан Баязид умрял през 1402 г. за престола му започнала война между двамата му сина – Сюлейман и Муса Кеседжи. Муса се укрепил в крепостта Петрич, но не успял да удържи фронта и се предал на брат си. Тогава крепостта била изцяло разрушена с цел предотвратяване на всички помисли за отцепване. Интересното е, че единствено крепостната църква „Св. Богородица Петричка” останала невредима.

    Смята се, че първият етаж на църквата бил предвиден за костница, но така и не изпълнил тази си функция. Вторият етаж представлява самата църква  със стенописи, датиращи от ХІІІ век. Точно църквата е най-впечатляващата забележителност на Асеновата крепост. Днес тя е достоен пример за средновековната християнска архитектура. Ако решите да направите екскурзия до Асеновград или Бачковския манастир, няма да съжалявате, ако посетите и храма.

    Автор: Божидара Иванова

    Първото падане на Рим

    През 397 г., за да усмирят вестготите, които опустошавали  в Гърция и Епир, властите на Източната римска империя в Константинопол назначили вестготския крал Аларих за имперски главнокомандващ в провинция Илирик – която приблизително съответствала на територията на бивша Югославия.

    Но това не помогнало. През 401 г. варварските племена опустошили тази провинция и тръгнали към Италия.

    Германецът Стилихон, който тогава бил главнокомандващ армията на Западната римска империя, следял движението на вестготите почти 10 години. Но като предпазна мярка му се наложило да изтегли легионите от границата по Рейн – това, както се надявал, трябвало да е само временно.

    Аларих I, крал на вестготите, от Лудвиг Тирш, 1894. Уикипедия

    Обаче, в навечерието на новата 406 г. германските племена на вандалите, аланите и свевите (предците на днешните шведи) се възползвали от обстоятелството, че границата била оголена, прекосили замръзналия Рейн и нахлули в Галия (дн. Франция). В голяма степен към това ги принудили хуните, които 30 години преди това били прогонили вестготите и ги накарали да молят за убежище Римската империя.

    Границата по Рейн вече била беззащитна, а на запад империята не разполагала с друга отбранителна линия. Варварските племена грабели и опожарявали всичко наоколо, нахлували все повече на запад и почти не срещали съпротива.

    „Цяла Галия дими като огромна погребална клада“, пише един отчаян съвременник на онези събития.

    През 408-409 гг. германските племена прекосили Пиренеите и навлезли в Испания, а франките и бургундите нападнали Галия. В Британия, от която римските легиони се изтеглили през 410 г., постепенно нахлували англите, саксите и ютите –германски племена от брега на Северно море.

    Талантливият пълководец Стилихон бил екзекутиран през 408 г. поради обвинение в държавна измяна. Имперското правителство в Равена, където се бил преместил дворът,  вече не разполагало със средства за възпиране на Аларих. Преговорите за заселване на вестготите в Италия се провалили, и на 24 август 410 г. Аларих превзел и разграбил Рим.

    Завладяването на Рим от вестготите 410 г. Френска миниатюра от 15 век. Уикипедия.

    Политическите последици от това били сравнително ограничени. Аларих умрял през 412 г., а неговият наследник Атаулф повел своето изтощено от глад племе от опустошената Италия към Югозападна Галия.

    Но моралните последици от падането на Рим, разбира се, били огромни. Дотогава великият град съществувал непоклатимо вече над 1000 години, без в него да стъпи вражески крак. Свети Йероним, който по това време живеел във Витлеем, писал: „Когато най-ярката светлина изчезна, когато целият свят загина в лицето на един град, тогава аз онемях“.

    Падането на Рим извадило на показ тежката морална криза, в която била изпаднала Западната империя. Тя все още се държала – били необходими още 66 години, преди да бъде свален последният римски император, но вече се намирала в състояние на агония.

    Германските племена, които били притискани от хуните и привличани от богатствата на средиземноморския свят – пшеничен хляб, вино, разкошни фини тъкани и злато, наводнили империята. Те се стремели да завладеят земите и поданиците й – но съвсем не желаели да унищожат нейното политическо и културно единство. Варварите искали да я запазят колкото може по-цялостна с една-единствена цел: да станат следващите нейни господари.

    Германците сключили с империята общо повече от 100 различни договора. Постъпвайки на имперска служба, те се сражавали ожесточено срещу своите братя по заповед на властите – а често и без заповед.

    Атаулф искал да превърне романския свят в империя, наречена Готия. Но тъй като неговите готи били твърде недисциплинирани, той решил да стане човекът, който да възстанови Pax Romana – „Римския мир“ или, ако преведем не буквално, а смислово: „Римския свят“. Имперските власти на Запад обаче не одобрявали плановете му. Въпреки, че империята страдала жестоко от придворни интриги, бунтове на наместници в провинциите, липса на ресурси, а често и от пълната некадърност на собствените си чиновници, тя все още постигала от време на време значителни военни и политически успехи.

    През 430-440-те години великият Флавий Аеций (роден в Дуросторум, дн. Силистра), главнокомандващ на армията на Западната империя, демонстрирал чудеса от съобразителност и находчивост, като използвал германските племена и дори хуните за защита на имперските интереси. В една от тези операции през 436 г. той, заедно със съюзници-хуни, унищожил почти напълно кралството на бургундите в поречието на Горен Рейн. Спомените за тази страшна геноцидна катастрофа залегнали в основата на германския средновековен епос „Песента на нибелунгите”.

    Флавий Аеций

    Но в крайна сметка Аеций играел безнадеждна игра. За да я продължава, трябвало постоянно да увеличава залозите. Но провинция след провинция падали под властта на варварите – така тежестта, която легнала върху останалите части на империята, станала непоносима. Дори грандиозната му победа срещу Атила на Каталаунските полета не успяла да спаси империята. За атмосферата в тогавашния жалък императорски двор можем да съдим по обстоятелството, че през 454 г. самият император Валентиниан ІІІ собственоръчно и подло убил с меч великия пълководец, който нямал оръжие. Един от приближените му коментирал случая така: „Императоре, ти със своята лява ръка отряза дясната!“

    Но, всъщност, убийството на Аеций представлявало забиване на меч в тялото на самата империя. До нейния край оставали 22 години.